然想去拜访一个好朋友。于是他坐着船去访友,划了整宿的船,天亮了才到朋友家。结果走到门口却不敲门,而是转身折返回去,还说什么‘乘兴而来,兴尽而返’。这不是闲得慌吗?”
季望舒说:“魏晋名士的荒唐事太多了,数都数不完,我在这里也不一一例举。他们就喜欢干四件事,喝酒、嗑药、吹牛逼和游山玩水,都不咋着调。特别是嗑药,那玩意儿上瘾,对身体也不好,吃了五石散会让人皮肤便敏感,连穿新衣服都磨着疼,于是一群富二代就常年穿旧衣服,不知道的还以为他们多朴素节俭呢。”
说到这里,季望舒猛地进入正题,大声道:“可为什么,魏晋时期的文人名士会成这样?一个个行为放荡怪诞,非主流成为学术主流?你说他们不学无术吗?阮籍、嵇康都是大学者,他们胸怀天地万物,诗词歌赋无所不通。有道是‘阮籍为太守,骑驴上东平。判竹十余日,一朝化风清’!阮籍的施政能力极强,他做官般个月就让当地风气为之一清。上任后干的第一件事,就是把影壁拆除,整个衙门通透敞亮,让行政官员做事互相监督,提高了政府办事效率。这种人才,放到三国时期,绝对能够进魏蜀吴集团核心。但因为什么,胸有大才的阮籍,一辈子只正正经经地做了十几天官,剩下的时间都泡在酒坛子里?为什么,这是为什么?他们真的是不思进取吗?他们真的是贪图享乐吗?”
一连串的问题提出,瞬间让之前轻松的课堂气氛变得严肃。
是啊,为什么?
不少听课的观众,都不由自主地思考这个问题。他们以前只关心魏晋风度,只关心那些出格的名人言行,有的赞美,有的鄙夷。但还真没几个,认认真真地思考过为什么。
为什么那些魏晋名士,明明有经天纬地之才,却一个个都只干荒唐事?
季望舒很快给出答案:“因为他们是被逼的!”
此刻已经没人质疑季望舒的学术水平,全都竖起耳朵,想听他接下来讲什么。
季望舒说:“明末思想家王夫之曾言:‘孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝’。这句话,一语道破魏晋时期文人名士所面临的时局状况。曹操要提拔寒门学士,打压世家大族,要为儿子曹丕当皇帝铺路,而以孔融为首的儒士名家自然会反对。因此曹操必须杀鸡儆猴,杀一个孔融,就没人敢再说话!同样的,嵇康那个时候,司马昭篡权夺位,还有无数心怀曹家的文人暗中串联反对。所以司马昭必须杀了嵇康这只鸡,震慑住无数敢跳反的猴子!”
“整个魏晋时期,没有大家所想的那么美好,也没有什么言论自由!那是个政治黑暗的时代,敢妄自议论朝政的儒士,只有被抄家灭族这个结局。世家掌控朝政,百姓民不聊生,胸有大志者无法施展抱负,他们只能用荒唐的言行来表达自己对朝廷、对当权者的不满。他们只能清谈玄学,寄情于山水之间。为什么阮籍会载酒而行,前面没路了他就抱酒坛痛哭?是因为他看不到前途,看不到这个国家、以及整个天下社稷的前途!”
季望舒的话语抑扬顿挫,犹如洪钟大吕敲响在观众心头,同时也解开他们深藏心底的疑惑。
“啪啪啪!”
说完这段,整个录播间自发地响起阵阵掌声。
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