吐鲁番的苏里唐自然有一套他自己的逻辑,才敢排使者前来强势的要回土地。
什么逻辑?
站在苏里唐的角度,明朝根本没有精力去维持敦煌。
他这样想,确实再正常不过了,而且换做任何一个聪明人都会他这样想。
这又是为什么呢?
明朝曾经主动放弃敦煌,原因就是离北京核心统治区太远。
如此,想要有效管理到敦煌,是非常难的,而且花销很高,投入和产出不成正比。
正德朝的大臣们可都不是蠢货,为什么放弃?
不就是这个原因么。
所以,苏里唐的想法和行为,都是和逻辑的。
但是,苏里唐不知道,大明朝已经不是过去的大明朝了。
第一、大明朝有粮食了,能够供给军队吃。
第二、大明朝有钱了,能够扩充更多的军队。
第三、大明朝的制度发生了一些变化,铺水泥路的工人和水泥这种原材料都能够供给上了。
还有最重要的一点,经历了九年的改革,大明朝的吏治得到了整改,不说没有贪官了,但至少大多数官员都开始干活了。
朝廷的吏治,行政效率,都得到了空前改善。
同时又建立起了一套全新的军政体系,真的要打仗,至少在玉门关打,问题还是不大的。
这就是底气。
这是苏里唐不知道的。
苏里唐不知道,使者更不会知道,不知道就要付出不知道的代价,代价就是被砍脑袋。
脑袋被砍后,就打包快递往西北送去。
到了七月初十,盛大的祭奠仪式开始了。
这一天,北京城的接到人山人海,施行了全方面的严控。
皇帝带着文武百官,朝忠烈祠去了。
这一天,大明日报的头条就是关于边疆战死士兵的。
人们用了朴实无华的文字,来歌颂那些在战争中逝去的忠魂。
这一天的北京城,没有热闹的喧哗,连许多酒楼都打烊了。
不少人着素衣。
还有一些人站在路边哭泣,有人过去问她们,才知道原来他们是战死者的家属。
还有两鬓斑白的父母前来送自己儿子最后一程。
酒楼的老板站在门口,摆好了酒,等待灵位路过的时候,他们将酒抛洒在地上,拜了三拜。
悲伤和歌颂的情绪混在一起。
今天的北京城,没有风月,只有壮怀。
有人说道:汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
崇祯带着百官到了忠烈祠,在忠烈祠前祭拜,并且讲话。
“我们胜利了。”
皇帝的声音响彻在空阔的广场上。
“以后的以后,都不会再有敌人能打到北京城,因为他们已经被我们消灭。”
“我们的胜利来之不易,是无数我汉家儿郎用生命和鲜血换来的。”
“他们的忠魂将在这里得到安息,他们的名字永远镌刻在这里,名垂青史。”
“他们是为了我们大家死的,为了我们的孩子,我们的未
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