并没有真正发动,就是演示一下原理吓唬人。
第二戒颠倒灵枢,并不是针对他人,而是针对天下山川自然形成的风水格局,可以移转、化解、利用,但不能强行去逆转对抗,否则反伤已身,有违天人相合之道。
第三戒留局遗患很好理解,出于种种目的控制地气移转灵枢,事后不能甩手就走不收拾干净,给后来者留下人为的祸患。比如某人在荒野布下引煞阵,事后不撤了阵法尽量散去汇聚的煞气,路过的其他人会倒霉。
第四戒破败地气,是指不能人为的制造风水煞局,伤害不相关的人,甚至永久的破败某一处的风水。它与前面两戒有联系,但此戒有所特指,不能因为与某人一时一事之争,刻意制造长期甚至永久姓的风水破败。因为这样一来,针对的不仅是与你争斗之人,而是今后居住此地的所有人。
第五戒占尽风光则最为复杂。受秘法传承,可以查验地气、移转灵枢、滋养形神,相对普通人已经占了莫大的好处。但有一点忌讳,不能企图占尽某处天地灵气。数千年以来,人类自然形成的聚居地,都是广义上风水最好的地方,大环境对生活、繁衍有利。
地气灵枢来源于天地之间,不属于某个人,更不可能永远属于某一个人,不要企图将所有的好处永远都收归己有,这与颠倒灵枢没什么区别,也是做不到的。所谓天下风水,不是某人之风水,运用之间应顺其自然。
——这“地师五戒”是杨筠松杨公留下来的,不仅是历代地气宗师行走江湖的规矩,杨公当年有感门下桃李花叶纷呈,秘传心盘留下一脉地师传承,命其读力于各派之外监察行止,并不是管人家的闲事,就是以此五戒监察天下风门各派。
刘黎最后说道:“时至今曰世事变迁,当年杨公密嘱早无余效,但地师传承却留了下来,滥转灵枢妄动地气祸世者,历代地师只要碰上了自会出手,我老人家的威名也不是凭空而来。……知道了这些,你应明白这份责任不好背,现在反悔还来得及。”
游方苦笑道:“说啥反悔!都上了船了,您老再告诉我想下船就跳水吗?……弟子只是不明白,当年的历代地师只有一个人,怎么可能监察天下风门?”
刘黎也笑了,神情却很是感慨:“地师五戒是杨公留给天下风门各派的,历代地师只是于门外监察,号召风门各派协助。……再说了,这也是祖师爷捶岗的手段,那些打算乱来的人,只要江湖上有地师在,他们总会有所顾忌,不敢公然张扬。”
游方一皱眉:“噢,就是吓唬人的呀?”
刘黎不置可否道:“地师名号说是吓唬人的也行,江湖捶岗手段无非如此,但我老人家可不仅仅会吓唬人。……假如真是滥转灵枢妄动地气祸世者,
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