那是夸大了一点,没有那么潇洒了,战争毕竟是一件残的事情,也是一件充满风险的事情,但是苏轼这样说,是想着力塑造周瑜这个人的英雄形象。”
……
随着叶秋不疾不徐的讲述,整个北大礼堂,不知不觉间,再次安静了下来。
就连直播间里的弹幕,也少了许多。
很多人不由自主地被叶秋的讲述所吸引,渐渐沉浸在这个波澜壮阔的时代中。
就连一直在观察周围情况的大蜜蜜和佟莉丫,也情不自禁地被叶秋所讲述的内容所吸引。
叶秋对这样的情况并不意外。
要知道,他所讲的,全是《易忠天品三国》里的内容。
前世《易忠天品三国》于央视的百家讲坛,一经播出后,迅速引发了巨大的轰动。
在这个节目中,易忠天引经据典而不咬文嚼字,细致分析而不东拉西扯,表述层次分明而不繁杂臃肿,把这段历史生动地再现到观众眼前。
这个节目播出以后,甚至直接带火了央视十套的百家讲坛,很多人不分男女老幼,都成了这个节目的忠实粉丝。
在这个世界,《易忠天品三国》自然有着同样的魅力。
……
“诸葛亮的形象同样是文学艺术作品着力塑造的,这个塑造也不是无源之水、无本之木,它也是有来历的。魏亡之后,对于诸葛亮的敬重和推崇就开始了,当然这里面有原因,有道理,这些原因、道理我们以后再说。在晋代有一个叫郭冲的人,这个郭冲大概是诸葛亮的一个铁杆粉丝,他认为现在世对于诸葛亮的推崇远远不够,于是他就写了一篇文章叫做《条亮五事隐没不闻于世者》,什么意思呢?就是我现在要向大家公布大家都不知道的诸葛亮的五件事情。这五件事情在后来裴松之为《三国志》做注的时候都引用了,而且一一加以驳斥,就是这五件事情都是不存在的。那么其中第三件事情就是空城计,所以空城计它不是罗贯中编出来的,它是有来历的,来历在郭冲的这篇文章里面。郭冲说,当时司马懿率兵来打陽平,诸葛亮当时手没有兵,就使了一个空城计,司马懿就退兵了,大概是这样一个故事。裴松之驳斥他的理由是什么呢?是据考证,当时司马懿官居荆州都督,驻节宛城,根本就不在陽平战场,这个人既然都没有到这个地方,这件事情怎么可能发生呢?当然不可能发生了。但是这个故事它很精彩,所以我们的文学作品一说再说,我们的戏剧作品一演再演。”
……
坐在叶秋身旁的李文山有些不可思议地看着叶秋。
普通人听着,感觉可能不明显,但身为一名历史学家,李文山能清晰地感觉到,叶秋将三国历史,以这种方式讲述出来,难度到底有多大。
以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,把政治、历史、文学,结合当下各种比喻和解释,生动形象,堪称一绝。
这个年轻人,到底是从哪里蹦出的妖孽。
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