事实上,女朝延续至今,历经四代,唯有先帝的“后宫”称之为后宫。
在圣祖朝与太宗朝,压根没有“后宫”这一说法。
圣祖从生至死,身边只有一个男人,就是她的夫王。
太宗共有两个男人,一个夫王,另一个,是继夫王。也就是说,太宗虽拥有过两个男人,并不是同时拥有。
到先帝朝,格局完全变了。
先帝多情,处处留情,不仅开创“后宫”先河,更是自创等级。
后宫之中,第一尊贵的自然是夫王,规矩同圣祖朝、太宗朝一样,夫王掌实权,可参议朝政,更可在国君孕期代其监国,行天子之职。
除了夫王,先帝又创四“贵君”之位,而且她在位时,四“贵君”之位也被填满了,什么王贵君,周贵君,商贵君……先帝一走,贵君自动升级为圣君,姬羌没记错的话,曾经的四贵君如今还有两个,一个是王圣君,另一个是商圣君。
贵君有四位,底下的夫侍更多,姬羌依稀记得,满员时竟有九个之多,以至于后宫满满,连宫殿都不够住了。
事实上,先帝已然在夫王寝宫关雎宫的四周开辟了诸如玉华宫、昭阳宫、瑶光殿等六宫,可人太多,还是不够用。后来,先帝使了扩建御花园的法子,在御花园中建了“水木自清”,“霓裳殿”等宫羽,算是解决了人口居住问题。
先帝驾崩,夫侍成了圣侍,姬羌大约记得还有三四个的样子。实际上夫侍之下还有数人,只不过都没名分。
先帝一走,她的“后宫”便集体搬到皇宫西北角的几个宫殿居住,要说住房这一点还是先帝想的周到,人还没走就给她的男人们想好后路,偏安一隅处建了好几个宫殿,诸如寿安宫、寿康宫、寿宁宫……挤是挤了点儿,然,里面一应用品俱全,且他们的份例也是先帝特特嘱咐过的,不仅没被削减,反而因为辈分的提升有所加持。
毕竟是先帝的后宫,照规矩,姬羌见了那些男人,要礼遇有加的,如果见到诸如“圣君”品级,是要唤一声“亚父”的。
……
次日用过早膳,姬羌乘御撵前往皇宫西南角,为避免众亚父“御前失仪”,她早在出发前递了消息。
颇为让人意外的是,姬羌尚未踏入他们的地界儿,早有乌泱泱的一群人列队等候了。
为首的便是王、商两位圣君,两个奇葩。
王圣君出身江南农耕世家,当初追随先帝前,他是被家族用了别的名头逐出家门的。
不错,大梁是女朝。
但国君不流行后宫,是真的。
大梁由上至下,提倡一夫一妻制,也是真的。
所以,无论大小家族,男人给女人当小就是家族耻辱,哪怕那个女人是帝王。
七岁那年,姬羌跟随父王学习《王朝诸史》,便发现这么个有意思的现象,并对比前朝,得出“大梁之
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