“这是自然。”叶罡早将今晚的会议议程整理成文,写在一枚玉简上,闻言,将之拿出来,递给沈云。
后者道了谢,接过来,握在手里,定神细看。
很长的一篇文章,洋洋洒洒竟有万余字。第一段说的是演武堂的名字,以及平安青玉牌。
“运天”二字有了说法——泰阳真君想建立一支真正的、有组织的、团结的修士军队,以度天劫,济苍生。而演武堂就是仿落桑族的武学堂而制,目的就是为这支军队大批量培养中下层军官。故而取名“运天”。
重新给弟子们统一发放平安青玉牌,对外的说法是,奖励弟子们一件防御法宝。而真正的用意是:打破弟子们原有的身份。无论是谁,也无论原来出自何门何派,不管是嫡系精英,还是旁系弟子,甚至是散修,只要考中了运天演武堂,成为其中的一分子,那么,他就只有一个身份,即运天演武堂的弟子。
而沈云细品之后,不难发现,泰阳真君确实是不对仙门不满之极,有通过运天演武堂另起炉灶之意。
不过,这一点,甚合他意。
再看平安青玉牌。原来背面刻的“厚德仁爱”也有是说法的。
厚德之意,取自“地势坤,君子厚德以载物”。仁爱也是出自上古之典故。说的是,上古有一位大能“立孝慈仁爱,使民如子弟”。
这四个字饱含了泰阳真君对演武堂弟子们的器重,以及对新的修士军队的美好期望。
而叶罡在旁边小注一行字:建议筹备会议以之为演武堂之校训。
“校训”一词,对沈云来说是个新鲜的字眼。他略一品咂,明白了其中的意思,觉得这条建议很不错。
接下来的篇幅里详细的阐述了演武堂的弟子管理体系与学业体系。对于沈云来说,这些大多是全新的,同时,也是他非常感兴趣的。本来一目十行的他,一字一句的读得甚是仔细。
不过,读着读着,他渐渐发现,文中并不是一个人的观念。更确切的说,应当是叶罡在这里头掺了不少他自己的私货。从这些地方,他不难看出,叶罡与泰阳真君在如何度天劫这一方面,观念颇有出入。
泰阳真君认为已经越来越成像的天劫,是整个祝融大陆之大劫难,天下苍生必须共同面对。是以,修士与凡人当同心协力,共同挑起度天劫、济苍生的重担。
而叶罡在文中做的那些批注,明面上看上去对泰阳真君这些观念是赞成和拥护的,但是,沈云越琢磨越觉得,叶罡不批注还好,这么一批注,竟让他觉得泰阳真君的意思变成了:修士领导凡人度天劫。
别看这么一个小小的改动,貌似也很有道理——修士的能力与见识,还有财力,都远远超过凡人。天劫当前,当然是谁的能力越大,谁承担的责任与义务也越大喽。
所以,运
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