金华寺的住持,宏悟大师继续介绍道。
丹景山华表建于明代穆宗隆庆元年(公元1567年),位于金华寺巨碑之前,仁圣宫石坊正门左右,石柱高米,八棱形,上雕刻云、龙、凤图纹,高耸云天。
从晋崔豹《古今注问答释义》中可知,华表源自舜时代的诽谤木。崔豹说:“程雅问曰:‘设诽谤木,何也?’答曰:‘今之华表木也。以横木交柱头,状若花也。形似桔槔,大路交衢悉施焉。或谓之表木,以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。秦乃除之,汉始复修焉。今西京谓之交午木。’”大约在南北朝时期,华表已多立在皇家宫殿、城垣、陵墓前,为石柱,而且柱身刻云、龙、凤图纹,这时的华表已不再是纳谏的诽谤木,已变成皇家王权的象征。
丹景山华表实是王权的象征,因为在整个明代,丹景山一直作为“庇民捍灾御患”的神山,与五岳中的泰山一样,为蜀中嘉惠祭告封禅的主山,尊为“丹岳岱宗”。
在特大地震中,这座位于龙门山山脉上,闻名中外的千年古刹金华寺,也经历了百千年难遇的大浩劫,寺院中的建筑群几乎全部受损。院中大雄宝殿、药师殿、地藏殿等殿宇的顶部瓦片全部被震碎在地,殿中的大梁、立柱大部分坍塌,砖块纷纷落地,墙体严重开裂,九成已成为一片废墟。洗心池牌坊被震得歪斜,檐顶瓦片全部倾落,寺院内著名的一对华表倒塌了一座,几乎被连根拔起,另一座幸免于难,算是寺院内现存最完整的建筑了。
2008年12月成都市佛教协会一行,不畏艰辛,来金华寺指导灾后重建工作。先后查看了大雄宝殿、寺院大路、祀天台的灾后重建情况。并支持和鼓励宏悟法师不畏年岁已高,带领大家亲自重建寺院。在信众和政府的支持下,金华寺终于在2009年8月8号迎来了盛大节日,金华寺的财神殿、药师殿、东岳殿三个殿堂同一天落成典礼。
雷彬听到这里,已经怀疑那古墓可能来头不小了,铁定了那组登山队一定有问题。一个登山队,某两名队员会涉险爬进古墓吗?这个行为怎么说都很蹊跷,不打着点什么幌子,怎么能“光明正大”下手盗墓呢?只是,这张伟的失踪实在太过古怪了。
也许村民口口相传的封建迷信谣言,根本就是这个以盗墓为实登山为掩饰的一群盗墓贼散播的。也是为了他们更好的下手而放的烟雾弹,但是还是那个问题,张伟是怎么失踪的。
丹景山有着浓厚的历史背景,又有唐朝金华公主的加持,再加上现在公墓也修建在后山之中。这说明这里存在有价值的古墓也是有一定的依据的。
也就是说一开始张伟他们就瞄准了这个古墓进行下手。张伟的消失,一定和这个登
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