就在太易道人离开的同时,江峰也暂时停止了推演。并非是推演出了想要的结果,而是连头绪都没有理清。只是推演出来了一些片面的信息,光是靠着一些片面的信息以及古籍中记载的只言片语,这并不能研究出想要的结果。
推演不出结果的江峰显得有些心烦意乱,开始摆弄器永痕道人祭炼的世界塔器胚,缓解有些烦躁的心情。
“天地四极,一年四季,四象圣兽,四面八方。天玄而地黄,上下四方叫作宇,古往今来叫作宙,是为洪荒之世。永恒这是想要借此完善自己的证道之器,顺带实验以演化世界的方式是否可以融汇贯通仙金奥义。”随着江峰摆弄这件器胚,越是觉得这件器胚并不简单。
从某种程度上来讲,这件器胚的潜力超乎常理。只是想要开发出全部的潜力异常艰难,或者说是只有红尘仙才能做到开发出世界塔的全部潜力。
只要激活永恒蓝金和虚空仙金的仙金奥义,同时在点化内部的世界石。这样足以在小塔的内部形成一个时间与外界截然不同的小世界,而且还是远比单独点化世界石形成的小世界更加的庞大,更加的完善。
这还仅仅只是激活两种仙金奥义,点化世界石形成的结果。如果在激活神痕紫金和道劫黄金的仙金奥义的话,同时在激活天命石所蕴含的法则奥义,那么这个小世界就有进化成为小千世界的潜力了。
“可惜了,还缺少阴阳两仪,三才缺一。只有祭炼成兵,内蕴神袛,才能补全缺失的三才,六合,九宫。看来永恒是去寻找阴阳二气去了。”在研究了一下以后,江峰放下了手中的器胚,同时也在盘算着制造出来一个小千世界的可能。
一元,一元者,大始也。就是天地还是混沌的状态,在这里可以理解为太极。无极化生天地万物,其时间与空间原是无穷无尽,空间的总集称为「宇」;而时间的总集则称为「宙」。
两仪,阴阳两极。表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。
三才:天、地、人。即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
四象:青龙、白虎、朱雀、玄武。太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,同样指天象中的四象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。
五行:金、木、水、火、土。宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元素的运行(运动)和变化所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使
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