“副帅,还是看看吧,若是有着什么内伤,虽然暂时没事,但日后突然暴毙也是可能的。”大夫认真的说到。
“副帅,还是看看吧。”
“对啊,副帅,你若是出了事,可让我们怎么活。”王离身后的士兵附和道。
李辰实在是受不了这群大老爷们关切的眼神,好像自己真的被赢熊启这个走路都不利索的老头,一巴掌拍出了什么内伤。
“咳咳。”
“你们都看着我干嘛,本帅身体倍棒,阎王那的生死薄上帅爷的日子还长着呢。”李辰连忙打断众人,说道。
“大伙散了吧,想来阎王是给了陛下几分薄面才将李帅放了回来。李帅是要辅助陛下的,必然不会轻易出事,”王离连忙解围道。
李辰看了看王离,给了他一个小伙子,你很不错的眼神。
鬼神崇拜为中国古代原始宗教意识之一,早在原始社会就已经存在。先民基于万物有灵的认识,在经历了对自然神的崇拜、图腾的崇拜、祖先的崇拜之后,形成了对至上神崇拜的雏形。先民除了认为万物有灵而产生对神的崇拜之外,还认为人死后灵魂不灭,又产生了对鬼的崇拜。
这时期还出现了专门从事沟通鬼神和人类的宗教职业者——巫祝。其中巫以歌舞降神,并有一套符咒驱鬼的巫术;祝以言辞悦神,是宗教祭祀活动中负责迎神祈祷的司仪者。他们替人治病、卜筮吉凶、画符念咒等。
在始皇一统六国之前,当时国家和社会均受巫祝支配。周朝鬼神崇拜进一步发展,所崇拜的鬼神已形成天神、人大傩图傩是-种驱除疾疫的民间习俗;画中鬼、地抵三个系统,并把崇拜祖宗神灵与祭祀天地并列,称为敬天尊祖。周人对鬼神的崇拜,成为后来秦国民间宗教多神信仰的渊源。
“哗啦啦。”
“哗啦啦。”
秋天的雨是透着一股邪气的,前一刻天地间还弥漫着一股燥热的气息。转眼之间,天地间的燥气变化成豆大的雨点。
豆大的雨点打在地上,原本干燥的地面如今已然满是泥泞。赢熊启就这样躺在地上,仿佛已经被人遗忘了。
“走了,回营了,公主还在等着咱们吃饭。”李辰拍了拍王离的肩膀,说道。
“他怎么办。”王离朝地上的赢熊启指了指问道。
“人家不是自己带了新房子来了吗,帮人家搬进去。”李辰说道。
“雨下的这么大,要是真淋个好歹,怕是会要了命。”王离道。
“没事,气血攻心晕了过去,此时正是心中燥热难耐的时候。受些凉气倒也不会损害身体,这雨水也好办,搭个棚子便解决了。”大夫说道。
“听大夫的,你们几个给老皇叔搭个灵棚。”李辰冲几名士兵命令道。
咸阳城,阿房宫
始皇用过膳后,冲身边的小太监问道:“外面的雨可大。”
“回陛
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