有
钱,但女的大都掉去了「钩指头」的成本,男的也不再英明神武,当爱情的激情
转化为「亲情」之后,他们就在「视觉疲劳」下彼此「呵护」著,用「交换」来
得到彼此在对芳身上得不到的性欲满足。
但在诸多说法中,我非常认同「换妻应该称号为换偶」的说法,我们真的不
能把老婆视为本身的从属商品拿去交换。交换商品就是买卖,买卖就要以赢利为
目的,以赢利为目的h就是「嫖娼卖淫」,「嫖娼卖淫」就是「违法犯罪」如
果定义为「换偶」,就不一样了。「配偶」是「夫妻」的「學名」,蹬得大雅之
堂,而且是夫妻互为配偶,不存在谁是谁的从属商品,这样「换」,就不是交易
商品,不是交易商品就没有赢利的目的,没有赢利目的的「换」,最多就是「有
违社会道德伦理」。
但是,「社会道德伦理」也在与时俱进的改变「尺度」呀,如以前有「犯警
同居」一说,現在没有了;以前称与不是配偶的人「h」为「偷人」,現在不是
「偷」了,是很有诗情画意的「一夜情」君不见現在的年轻人有几个不是先
同居再爱情后成婚的人们还说三道四的指责吗年轻夫妇有几个不去「一夜激
情」的你不去人家还说你没本事呐。
这就叫「本来没有路,走的人多了,也就成了路」,但先走的,必定要付出
代价。说到这,我真的感受xx大學的马副传授sb得「冤」,本身连「偶」都
没有,你拿什么去换还组织呢,还在本身家里,你不是玩「赤手道」、赤手起
家、赚取「最大利润」是什么我真不知道他是怎么混到副传授上去的。我在这
里说这些并非废话,实践要有理论指导,要先认识到位,分清「零界线」既然
「一夜情」能過去,「换偶」不就是两个「偶」的同时「一夜情」吗
关键点是要说「彼此认识」和不能多人在同一个房间「一夜情」我认清了
这些,我心里就有了「檫边」的把握,哦了说,有了技术措置的尺度。但有一点
我必需说明,我「换偶」的初衷决非是想满足我的性欲还是叫「换妻」吧,
免得狼友们看起别扭,世人都如此说我独不拗众,但在心里我不认同「换妻」只
认同「换偶」。
因为这是有本质区此外我边幅堂堂能言善语,幽默诙谐大芳得体,以
唐白虎点秋香中的一句经典言子「人称玉树临风胜潘安,一树梨花压海
棠的小淫虫」来自我形容,虽不「胜」潘安却也「似」潘安,何况我非「梨花」
白头,配偶亦非「海棠」娇嫩都正值虎狼之年,我还是好几个「红颜」的「蓝颜」,
我想测验考试「换妻」的初衷,是出干对老婆「高层次的爱」。
我老婆成婚前是处子,
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