远古时期生育繁殖,无论是人类的氏族部落,还是其他物种,繁殖都是大事。
就像现在科学解释为什么以前崇拜女神,以蛇为图腾,都是从生殖崇拜的角度来解释的。
可我看着那个青铜的牛头面具,扭头看了一眼阿问,有点不可置信的摇了摇头:“不可能吧?这牛头面具是青铜的,总不能是现在造的吧?”
以前并没有解剖学,没有B超什么的,怎么会知道子宫看起来,就像一个倒弯着角的牛头?
阿宝还不知道什么是“子宫”,眼巴巴的看着我:“阿妈,子宫是另一种牛吗?”
墨修连忙伸手捂着阿宝的耳朵,低咳了一声:“非礼勿视,非礼勿听。”
阿宝被捂着耳朵,还是不解的眨眼,那巴巴的眼睛里,全是好奇。
连于古月都有点不太了解,原本捧着小脸看着牛二跳巫舞,扭过头来看着我们。
阿问轻叹了一声:“现在伏羲女娲图,还正好是人类基因的螺旋结构呢。何悦,你脑中龙灵的记忆只到十八岁,接触的只是普通人高中的知识,所以对人类的了解也就限制于书本。”
“对于史前文明你又知道多少?有多少东西是不知道多久以前留下来,可到现在依旧无比玄妙的?”阿问看着牛二扭动的巫舞。
沉声道:“就像何寿身上的八卦,就是天禁之上的存在刻意派玄龟负书传下来的,最先就是让人类预知天气变化的,能更好存活的。可到现在,易理依旧千变万化,连何寿问天,所解也不多,他甚至不敢去研究。”
阿问轻呼了口气:“何悦,如果时间并不是无常的量,也不是线性的,那一切都不一样的。就像那条衔尾蛇,蛇头衔蛇尾,代表着未来既是过去,那会如何?”
我突然发现,确实如九尾所说,我思想被禁锢着,想东西总是以普通人的思维去想。
既然蛇棺都能创造出完好且无常人无异,更甚至超越常人的躯体了,那还有什么科学常理可言?
那神母所在的时代,能知道孕育生命的子宫和倒角牛头有点像,这也没什么。
那么牛二的巫舞动作正好和巴山巫祭相反,是不是也有什么特殊的意思呢?
我和墨修相对一眼,都从对方眼里看到了沉思。
牛二巫舞估计和巴山的一样,是祷告神母。
用的时间,和巴山摩天岭上的巫祭差不多。
他跳完后,将那编的一串串花环小心的摆在靠近丛林的一侧,然后直接施了个术法腾空而起,朝我们道:“神母之躯,不可践踏。”
我看着他慢慢腾空往着中间去,再看我们一路走过来踩着的脚印……
“他说的神母之躯,指的是化形有识的身躯。”阿问而直接拉着也跟着放花环的于古月腾空而起,紧跟着牛二。
我一时有点不太了解他们的处理方式了。
牛二和沐七从进来后,
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